Pieza de madera supuestamente del pesebre original regresó a Belén | Universo misterioso

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Pieza de madera supuestamente del pesebre original regresó a Belén | Universo misterioso

No puedes tirar una piedra en Tierra Santa sin que alguien te advierta sobre lanzar la primera, y esa piedra rara vez se encuentra con el suelo sin golpear primero alguna reliquia religiosa. Para los cristianos, las principales reliquias se remontan 2.000 años al nacimiento de Cristo, que según el Nuevo Testamento ocurrió en Belén en lo que algunos dicen que era un establo y otros afirman que era una cueva. Una cosa que no se discute (en parte porque arruinaría un villancico favorito y cada Belén navideño en existencia) es la parte de la primera cuna, que según el Nuevo Testamento era un pesebre, un comedero de madera utilizado para almacenar alimentos para el ganado. Ahora, justo a tiempo para las vacaciones y el día santo, ese evento se ha convertido en, una supuesta pieza de ese pesebre original ha sido devuelta a Belén. ¿Dónde estuvo y dónde estuvo durante los últimos 2.000 años?

“Cuando hay una tradición muy antigua y continua, podemos decir que la reliquia es verdadera. Por supuesto, no tenemos una foto del pesebre cuando nació Jesús ".

Qué Hermano Francesco Patton, el custodio de la orden franciscana en Tierra Santa, que será el guardián de la reliquia en la Iglesia franciscana de Santa Catalina junto a la Iglesia de la Natividad en Belén en Cisjordania, se refiere a un pequeño trozo de madera de Un conjunto de cinco listones de madera antiguos almacenados en Roma en una cámara debajo del altar de la Basílica de Santa Maria Maggiore. los piezas deterioradas de sicómoro han sido protegidos allí dentro de un relicario en forma de cuna de plata y vidrio desde que fueron obtenidos por el Papa Teodoro I (640-649), ganándose a la iglesia el apodo de Sancta Maria ad Praesepe (Santa María de la Cuna). ¿Dónde estaba entre 1 y 640 CE?

Belén de gruta

Si bien las réplicas no se ven tan bien debajo de un árbol de Navidad, una gruta o cueva utilizada para albergar ganado era la ubicación más probable del pesebre de madera. Lo que se creía que era la cueva real estaba protegido por los primeros cristianos, utilizado como lugar de culto y combatido por varias sectas. En 135, se decía que el emperador Adriano había convertido el sitio sobre la gruta en un lugar de adoración para Adonis, el amante mortal de Afrodita, la diosa griega de la belleza. Los primeros escritores cristianos después del Evangelio de San Lucas hacen referencia a una gruta (San Justino, mártir en 165; Orígenes de Alejandría, una erudita cristiana primitiva (184-253)), pero fue la emperatriz romana Helena (más tarde Santa Helena), Madre de la madre del emperador Constantino el Grande, quien colocó mapas reales decorando la gruta con mármol y convirtiéndola en una capilla formal. Se creía que Constantino había construido la primera basílica sobre lo que se conoce como la Cripta de la Natividad.

Las cinco tablillas de madera probablemente se almacenaron en o cerca de la cripta y la basílica. hasta la conquista musulmana del Levante (también conocida como la conquista árabe del Levante) en la primera mitad del siglo VII después de la muerte del profeta Mahoma. Según fuentes históricas, Theodore era un habitante griego de Jerusalén y miembro del clero cristiano que huyó de la ciudad hacia Roma antes de la conquista, supuestamente llevando consigo las reliquias de la cripta, incluidas las cinco tablillas de madera. Theodore subió la escalera y se convirtió en Papa en 642. Durante su tiempo como Papa, Theodore I construyó Sancta Maria ad Praesepe como el hogar permanente de las reliquias, que eventualmente se sacaban una vez al año para Navidad. Y ahora, por primera vez desde que se mudó, una pequeña pieza del presunto pesebre ha regresado a Tierra Santa, donde se exhibirá en Jerusalén antes de regresar a Belén.

Bonita pantalla pero ni siquiera cerca

San Francisco de Asís Se le atribuye la popularización del belén recreado bajo los árboles y frente a las iglesias de hoy. El villancico, "Away in the Manger", nunca se ha remontado a un solo autor, pero irónicamente apareció por primera vez en 1882 como "Canción de cuna de Luther" porque supuestamente fue compuesta por Martin Luther para sus propios hijos y se convirtió en una canción de cuna alemana. Sin embargo, no hay evidencia sólida para este vínculo con Luther.

¿Existe evidencia suficiente para vincular el pequeño trozo de madera y las cinco tablillas de las que proviene a la escena original de la Natividad en una cueva en Belén? En realidad no: la "tradición continua" del hermano Francesco Patton no es ciencia y se sabe que no se han realizado pruebas en los listones.

Tenga la seguridad de que eso no dañará la canción, las escenas de la Natividad o el saludo de "Feliz Navidad".

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