Piasa no es un pájaro, pero sigue siendo un monstruo

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Piasa no es un pájaro, pero sigue siendo un monstruo

Aunque he encontrado muchos de los informes actuales de Mothman para ser dudoso, no dudo que a veces los testigos creíbles realmente ven cosas extrañas en el cielo. Las antiguas leyendas de Thunderbird de las comunidades nativas de los EE. UU. Combinadas con avistamientos modernos recurrentes, que incluyen aletas con múltiples testigos en 1948 y 1977 en todo el Medio Oeste, me han convencido de que existen rarezas aladas de cierta variedad.

Ahora, para uno de estos gigantes del aire, hay información adicional disponible, que arroja más luz sobre el misterio. La identidad del legendario monstruo volador de Illinois conocido como el "Pájaro Piasa" ahora está clara. Una mayor comprensión cultural y los hallazgos arqueológicos actuales finalmente determinan su origen en el agua, no en el cielo. Pero no se preocupe, la obra de arte original todavía representa un monstruo realmente extraño con profundos lazos sobrenaturales y significado criptozoológico.

La ciudad de Alton en el sur de Illinois (justo al otro lado del río Mississippi desde St. Louis) es famosa por el llamado Piasa Bird, el mayor ejemplo de arte rupestre de los nativos americanos en los Estados Unidos. El único problema es que no es el original. El pictograma original ya no existe, aunque muchas reproducciones se han pintado en varios lugares en los acantilados alrededor de Alton durante los últimos casi 150 años, el primero creado en 1887. Cuánto tiempo ha estado el original y cómo se veía exactamente cuestionado. Lo que sí sabemos es que el padre Jacques Marquette fue el primero en registrar su existencia por escrito en 1673.

En su viaje de descubrimiento por el río Mississippi, Marquette y su compañero explorador Louis Jolliet vieron lo siguiente cerca de la actual Illinois:

“Mientras bordeábamos algunas rocas, que por su altura y longitud inspiraban asombro, vimos en uno de ellos dos monstruos pintados que al principio nos asustaron, y sobre los cuales los salvajes más atrevidos no se atreven a descansar. Son tan grandes como un ternero; tienen cuernos en la cabeza como los de un ciervo, una mirada horrible, ojos rojos, una barba como la de un tigre, una cara como la de un hombre, un cuerpo cubierto de escamas y una cola tan larga que se enrolla alrededor del cuerpo. , pasando por encima de la cabeza y volviendo entre las piernas, terminando en una cola de pez. Verde, rojo y negro son los tres colores que componen la imagen. Además, estos 2 monstruos están tan bien pintados que no podemos creer que ningún salvaje sea su autor; para los buenos pintores en Francia les resultaría difícil pintar tan bien, y además están tan arriba en la roca que es difícil llegar a ese lugar convenientemente para pintarlos. Aquí está aproximadamente la forma de estos monstruos, tal como la hemos copiado fielmente ”.

Puede notar que esta entrada en el diario de Marquette se refiere a dos criaturas pintadas en las rocas y, lo más importante, omite una característica muy importante de los monstruos voladores: ¡las alas! También notará que la cuenta menciona que Marquette hizo un boceto. Desafortunadamente, este boceto se ha perdido desde entonces.

Otro explorador del valle del Mississippi, el padre Antoine Hennepin, registró en 1680 que una tribu Illini le advirtió sobre las aguas peligrosas que se avecinaban señalando "Tritones y otros monstruos marinos pintados" en una roca. Tanto Hennepin como otro misionero francés Anastase Donay documentaron la práctica de los sacrificios nativos de tabaco bajo la atenta mirada de las pictografías. Según sus informantes nativos, ofrecieron tabaco a un espíritu residente en el lugar donde una partida de guerra que huía una vez se ahogó. Otras versiones de la historia describen al monstruo acuático devorador de hombres que se cree que es responsable de tales tragedias con mayor claridad. Según estos primeros relatos misioneros, la ubicación del arte rupestre conocido hoy como el 'Pájaro de Piasa' probablemente era una advertencia para los viajeros de la peligrosa confluencia de los ríos Mississippi y Missouri, que les esperaba a pocos kilómetros de sus canoas. .

Entonces, ¿por qué esta enigmática criatura representada en el arte rupestre con cuernos, escamas y el cuento de un pez tan a menudo confundido con un pájaro? Esta confusión probablemente comenzó con uno, el profesor John Russell, quien declaró en 1836 haber descubierto la leyenda nativa local de la temible Piasa. La palabra Piasa, según él, significa "el pájaro que devora a los hombres".

Alerta de spoiler: La supuesta leyenda nativa habla de un ave depredadora gigante, finalmente asesinada con flechas venenosas de guerreros emboscados y un jefe noble que se ofrece como cebo. La historia se puso de moda y todos simplemente tomaron la palabra de John Russell. ¿Y qué hay de las alas inexistentes en el arte rupestre original? Un escritor afirmó que las alas en la pictografía solo eran visibles cuando estaban mojadas.

¿Caso cerrado? Apenas. Mientras que algunos especularon más sobre la base del cuento de Russell y agregaron alas a las muchas reiteraciones de la pintura llamada "Piasa", otros investigadores buscaron pistas extraviadas en los archivos.

En 1992, el arqueólogo francés Lucien Campeau finalmente encontró una reproducción del boceto perdido de Marquette en un mapa del valle del Mississippi producido en 1678 a partir de las notas del fallecido Marquette. El mapa de Franquelin, como se lo conoce a veces, fue dibujado por Jean-Baptiste Franquelin, pero acreditado y firmado por la compañera de Marquette, Jolliet. La criatura representada en el mapa en el sitio actual de Alton, Illinois, tiene los cuernos / astas y la larga cola del pez como se describe, pero no tiene alas.

Los arqueólogos reconocieron de inmediato los cuernos y la cola como característicos, no del típico Thunderbird benévolo, sino de un poderoso monstruo acuático devorador de hombres evidente en la cosmología de las tribus del medio oeste. La Pantera Subacuática, o Mishipeshu (Ojibwe), también era conocida por las tribus de la Confederación Illini, que la llaman Araamipinsia. El gato místico caza en el agua como un jaguar. La Pantera Subacuática a veces se representa con escamas y, a veces, con los puntos más realistas de un jaguar o ambos. Esto puede sugerir incursiones tempranas y extendidas de jaguares reales en las profundidades de América del Norte más allá de su rango típico, que hoy se cree que termina en Arizona.

Lingüísticamente, los expertos en el idioma local Illini / Miami revelan que la palabra Piasa en realidad no tiene nada que ver con Thunderbirds o Underwater Panthers, lo que complica las cosas. Piasa proviene de Payiihsa, que en realidad se refiere a enanos sobrenaturales. En Ojibwe, estos seres diminutos son conocidos por el nombre similar Paayiinsag.

En 2015, el lingüista David Costa, director del programa de la Oficina de Investigación de Idiomas en el Centro Myaamia de la Universidad de Miami, publicó su traducción de una auténtica historia Illini originalmente registrada en 1895. Esta historia contada por el narrador de historias de Peoria George Finley, también conocido por el nombre "The Path of the Storm", parece vincular todos estos elementos dispares en un bonito y limpio arco. También puede ser el origen auténtico de la llamada leyenda "Piasa".

Alerta de spoiler: La historia cuenta de Wiihsakacaakwa, el héroe embaucador de los Illini, que es capturado por la Pantera Subacuática. Está encerrado con un montón de otras víctimas que el monstruo consume en su tiempo libre. Después de devorar a uno de los desventurados cautivos, la bestia se duerme. Las cosas se ven sombrías para Wiihsakacaakwa, pero luego se las arregla para llenar la criatura dormida con pólvora y hacerla explotar. Después de lo cual, la fría guarida submarina del monstruo se convierte en el columpio de soltero de Wiihsakacaakwa. . . eso es hasta que dos enanos espeluznantes y sobrenaturales asaltan sus nuevas excavaciones y lo patean sin ceremonias hasta la acera.

Esta historia se ajusta mejor a la cosmología de los pueblos nativos del medio oeste y es más probable que sea auténtica. Sorprendentemente, el Thunderbird, la némesis cósmica de la Pantera Subacuática, no se ve por ningún lado. En las historias de otros nativos del medio oeste, a menudo es el Thunderbird quien se infiltra en la temida guarida submarina para liberar a los nadadores desaparecidos. Los petroglifos de Thunderbird están presentes en el área que rodea la ubicación de la pictografía "Piasa". Sin embargo, la llamada "Piasa" no es un Thunderbird, sino su opuesto tradicional, Mishipeshu, la Pantera Subacuática. La "Piasa" no es un terror de los cielos, sino lo que hay debajo, un horror que devora a los desprevenidos desde abajo.

Para un análisis más detallado del problema "Piasa", vea esto Presentación 2013 por Duane Esarey, Director del Museo de Montículos Dickson de Illinois.

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